巴利语系佛教
巴利语系佛教，亦称南传上座部佛教，俗称小乘佛教。 11世纪初传入德宏，首建“雷奘相”（今瑞丽市芒约佛寺）；14世纪中晚期麓川王思伦法皈依佛门后得到大发展，傣族、德昂族已多数信奉
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巴利语系佛教，亦称南传上座部佛教，俗称小乘佛教。 11世纪初传入德宏，首建“雷奘相”（今瑞丽市芒约佛寺）；14世纪中晚期麓川王思伦法皈依佛门后得到大发展，傣族、德昂族已多数信奉
傣族饮食除了物质层面的丰富多彩以外，其饮食习俗、饮食文化由于充分融合在其他文化现象中，内涵同样丰富、同样具有众多的层次和特性。饮食活动作为傣族人参与社会交往的重要方式，其
佤族人民在与大自然进行斗争的漫长岁月里，从艰苦的劳动生产和生活实践中，逐步积累了有关天文气象、机械原理和医药等方面知识，从而产生了朴素的科学萌芽的技术。这些科学技术，
赶摆的小和尚 西双版纳的小和尚 西双版纳的傣族信仰小乘佛教。男孩子到了七八岁时，都要入佛寺当几年和尚，三五年便可还俗，这是上乘佛教的一种规矩，历代都要遵守。他们认为只有当过
傣纳文是傣族傣纳方言所使用的一种文字。因主要用于德宏傣族景颇族自治州，故又通称“德宏傣文”。临沧地区的耿马、双江、镇康，思茅地区的景谷、孟连、镇沅，以及保山地区的保山、昌
小屯关索戏的演出，不需要搭台子。无论在本村或到外村，如果寺门口有广场，就在寺门前广场演出，如果寺前无广场，则在村中有打场的地方演出，演出时不供奉戏神。实际上二十个演出人物
一旦男女双方再也不能在一起生活，爱情的冰块只剩下一滩水迹之后，分手是最好的选择。有的人把离婚看作是与敌人拼命，用尽种种手段迫使对方受伤，有的人把离婚看作是死期，万念俱灰，
建寨和建盖新房可谓是云南少数民族礼俗文化又一集中的体现。居住在云南红河一带的哈尼族叶车人，由于虔诚崇拜祖先，从祖先沿袭下来的老寨一般不轻易变动，只有在迫不得已的情况下才离
近日，新平彝族傣族自治县在县城段平甸河的两岸建成了“彝族文化长廊”。 据悉，新平县城平甸河防洪水系景观“彝族文化长廊”东起太平桥，西至新河口桥，长2000米，两岸总长4000米。长廊
